对于他来说，似乎人、物、天空还都存在，自身的运动、身感觉都可以输入。这个脑还可以被输入或截取记忆（截取掉大脑手术的记忆，然后输入他可能经历的各种环境、日常生活）。他甚至可以被输入代，‘感觉’到他正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字：‘一个人被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养y的缸中。脑的神经末梢接连在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉’”有关这个假设的最基本的问题是：你如何担保你自己不是在这种困境之中？而在物转化成为物的形象/影像，虚拟现实技术已经开始应用、并大规模进入日常生活的今天，我们似乎不得不将这个噩梦般的故事视为启示和预言。人不是“缸中之脑”，但是他最终将成为“缸中之脑”：“信息高速公路一旦完成，人类的栅格化生存将彻底实现。”
另外还要一提的是rober nozick，此君可称得上是哈佛大学的“镇校之宝”。一生出了七本书，但最广人知、影响最大、极可能令其在西方政治哲学史上留名的，无疑是1974年出版的第一本书《无政府、国家与乌托邦》。nozick在书中提出，只有一个政府极少g预的、功能上最弱的国家，才是一个最公正及值得追求的政,治组织。这样的国家，其功能及权利只限于防止暴力、盗窃、欺诈以及确保契约的执行。除此之外，政,府应绝对尊重人们的选择自由及s有产权，不应因平等或福利等其他价值，进行任何的财富再分配。基本上，arix就在为人类电池担负着这样的乌托邦功能。书中他还描绘 了这样一幅景象：人漂浮在巨大容器的营养y中，由一台“验机”为我们提供刺激。就像《黑客帝国》提出的问题一样：如果机器可以为我们提供一切快感，那么，你愿意想cypher一样选择梦境吗？nozick的回到是“不”，因为那样就会抹杀一切可能的赋予存在以意义的行动。在“验机”中，我们只是“不确定的斑点”。
v 虚拟现实（virual realiy）
整个电脑发展的历史,就是电脑从具有人的单一的
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