我当山村教师的日子

，糖酒等供品，另有条凳架着门板，排列成着一排排的，每个门板上卧着刮得白白的，尚未破成条肉的猪，猪嘴巴含着一块红色米粿，一叠金纸，另有三柱香烟插在猪身上。除此之外，另外搭了血多竹匾当场的小桌子，同样放了鸡鸭，米粿，菜蔬等熟食供品。

    还是早上，除了方桌已满，门板和竹匾还有陆续的东西抬过来，端过来。

    而主祭的师公如神棍一类的主祭的神职人员，当然并不出家，其祖师供奉的是太上老君，元始天尊，三清祖师和跟着祭拜的两个老人，师公穿道服，老人穿蓝色长袍，带黑色礼帽，已经在正式搭好的神坛上开始祭拜。

    师公念咒，摇铃，拍醒木，甩卦子，老人就在铺好的草席上跪叩，无比虔诚。

    天风老人居然没有被点去拜神。他来找我，说，杨老师，今天就休息一下了，小地方，没办法。

    我也是农村人，如何不能理解。但还是和他说了几句，才知道开祭的时间是寅时，是半夜呢。至于随拜之人，则似乎请神博卦而定，非人力推选。神明选定那两个老人，就是那两个老人了。

    我于是通知孩子散学，但自己未免闲得慌，反而不知道该怎么做。

    虽然关了门，但门外的声音还是如潮而入。

    躺在床上想着雨林早上的话，心里更乱了。

    后来干脆窜到阿芬家里去找戏班。没想到戏班下午要加演，因为今天是正日了。所以大部分也正在化妆。

    问了戏码，是本地流传极广的爱情喜剧《陈三五娘》。我虽然自幼听得这个故事，却也不熟悉，就拿了剧本来翻。

    故事讲的是，福建泉州人陈三，送兄嫂往广南上任，路过广东潮州，在元宵灯会上与富家女子黄五娘邂逅相遇，互相爱慕。黄父贪财爱势，将五娘允婚富豪林大，五娘不满，心中愁闷。陈三重来潮州，乔装磨镜匠人，进入黄府，五娘在绣楼投以荔枝和手帕示爱。陈在磨镜时，故意将镜摔破，借口赔宝镜，卖身为奴。后林大强娶五娘，陈三和五娘得丫环益春相助，私奔回泉州。

    陈三号称天下第一美男子，本地尚有“泉州美男子，潮州美女子”这般说法。于是在心里悠然向往了一下潮州女子。

    故事的戏眼其实在于丫鬟益春，我看了一下化了妆但着便装的演员，很是娇俏可爱。

    他们率先开伙，要我一起吃饭，我急忙辞谢了。

    37二月初二7

    大概十二点，主持祭祀的师公一轮祭礼方毕，“献生”完后到了“献熟”。献生者，所有祭品只能是素菜，荤菜一律不能煮熟，只能过水烫了；献熟者，可以煮熟食了。所有鸡鸭鱼肉同时开锅，煞是忙乱顿时祭场忙乱异常，因为可以开荤了。各家各户来观礼的亲戚朋友正式入席，大片大片的肉破开下锅了。祭场上顿时冷清下来，因为此时只需把烫熟的猪头和一些干料摆着，便可直接维持到半夜散戏了。

    这个社里漂浮着一种混合的香气，那是家家户户的锅灶上散出来的各种菜香。

    我掂量了请帖，权衡了一下，按照坚冰老人所教的那样，从远而近，迅巡扫了大半个社里，完成了一半以上的请帖任务。由于前来观礼的亲戚朋友大多会在席后散去，所以各家都很乱，我一杯酒，一口菜，一声谢谢，就搞定了。

    家长们当然都很热情地说等闲暇在来盘桓，我当然也很客气地应承了。

    回到学校，下午戏已经开场，我躺在床上散酒，外边时而悠扬间或嘈杂的声音传入耳朵，我仿佛漂浮在一艘小小的船上，心里渴望着一双温柔的小手在我躁动的心上轻轻抚摸。我似醉非醉，似睡非睡，仿佛有很多的想法，却什么都没办法想。

    陈三五娘的故事在外面上演，用的居然是不是歌仔戏的调子芗剧，而是南曲的高甲戏，虽然悠扬，却难懂。但就只需那以琵琶和洞箫二胡为主的乐器，便可让人穿越古今。

    我第一次想到：若我是陈三，会在哪里碰到我的黄五娘？若我是薛平贵，会在什么时候遇到我的王宝钏？若我是杨宗保，谁会是我的穆桂英？

    显然，我不知道是谁？雨林不是，杨丽环不是，赵翠娥乃至朱中川更不是了。

    我于是很怅然。迷糊中，又睡着了。

    我清醒的时候，午场的戏已经散尽。耳边是孩子们在台上台下闹的声音，这种生机勃勃的声音，便是扩音喇叭上放着的南音曲子也无法掩盖。

    我躺在暖暖的被窝里面，有不知今夕何夕的感觉。