赵明痛苦的在心里呻吟着，但她表面不露分毫，所谓不到黄河心不死说得就是她了。但是话说回来了，凡事都是这样的，谁不是一样呢，但要是自己还有双手双足在，谁会束手就擒。纵然她已经知道刘羲要对她下手，可也没有立时翻脸，这里面带有一个万一的希望，同时也是想稳定局面，要知道，如果她真的要跑，她能跑到哪儿去？在进门之前，她已经交出了剑，现在她赤空双手，如何是刘羲的对手。
“大人一定要非难于小人吗？”赵明苦苦哀求。
刘羲回望向她：“若然你真的只是一个小商，本大人就是非难你了，你能怎么样！”
赵明一滞，在中原，还是讲礼仪道义的地方，至少是名义上的。争霸之时，你可以无所不用其极，勾践更是连大便都吃了，但表面上，对下面外头还是要讲仁义公道的，哪怕是嘴上说的。或者说，你就算不讲这一套，但如果你讲道义会得到很多的人夸奖，会有个好名声。孙膑还没有什么功绩呢，为什么名头那么大？其一是他是庞涓的师弟，其二是他给庞涓陷害，众人都同情他，所以齐国不惜代价把他弄过去了。
从这里可以看出来，名声也是很重要的，特别是一方战国，哪有不讲名声的。
诸侯之所以鄙视秦国，就是因为秦国动武用兵是不行国书不下战文的，打就打了，哪有废话。但在东方诸国中，一国要打另一国，一定要有一个理由，比如说你怎么怎么不对，不讲道义，所以我才打你，我是正义之师，你是不义之师。
在此，赵明把姿态放到最低，等于是眼巴巴的苦求刘羲放过她一马。从哪儿说这都是够了，换了谁都会考虑放过她，除非这里面有什么别的重要原因，不然的话，谁会和一介小商这样计较呢！
可是她遇上的是刘羲，刘羲会讲道理？若然他是一个讲道理的人，也不会选秦国立身了，之所以选秦国，就是因为在秦国会有极大的自由！想怎么做就怎么做，我就是动你了，怎么的吧，你还能出兵打我不成？在此，那意思更明白了，你如果是一个小商，我就是动你了，你能怎么样？
赵明愤声道：“大人，你好歹也是秦国定戎令，是大秦的官员，岂可如此枉为？”
刘羲哼了一声：“如此辩驳，定然有私，刘熊，拿下！”
刘羲一发话，刘熊“嘿”了一声，上前就去，伸出骨节粗大的手掌，向着赵明削瘦的肩膀拿去！赵明终于知道事不可为，她平心静气，当刘熊的手掌到她的肩头时，忽然一个沉肩卸力，刘熊的手顿时落了一个空。
就在这时，赵明飞手如电，一下子抓在刘熊的腰间，闪电般把刘熊的剑给拔了出来。
这正应了电影《英雄》里那样，没剑夺剑！
赵明夺剑在手，一点也不敢向刘羲出剑，她再傻也是看出来了，刘羲身负一剑，手提一刀，岂是易与之辈，再说她隐隐猜到指尖眉的下场可能就是此人造成的，如果真是如此，那刘羲的剑术就可想而知了，如果和刘羲动手，纵然能占上风，也不是一时半会能分出胜负的，到时，刘羲的手下一到，她还不是得玩完！所以，赵明是要杀出一条路来。
但她遇上的是刘羲，刘羲已经注意到她了，纵然赵明装得再好，但她手上的茧子是不可能瞒过人的。她一动刘羲也就动了，当她从刘熊的腰间方自拔出了剑，刘羲就飞冲上前，一把扣在她的手上。虽然刘羲不能握铁成泥，但这一把扣抓下去，让赵明指骨寸断手筋折扭还是能做得到的。
可赵明也不是一般人，她情急之下，当即剑交左手，练剑者一般都是要练两只手的，在打斗时可以延长一半的臂力，同时，也可以避免一只手臂过于粗大的畸形。
只是她一动，刘羲更是跟着动，这在拳法上叫：“敌不动，我不动，敌一动，我先动！”
就见刘羲飞的一脚踢向了赵明去抓剑的左手，以刘羲那镶着铜头的靴子，一经给踢中了，她的左手骨也就废了，到时抓着剑也舞不起来了。
赵明大惊，忽然气沉发力，因为刘羲抓着她手时飞踢出的那一脚，分了力，赵明的手臂发出轻响，骨头脱节断开，却成功的从刘羲的手上挣开。
只是瞬间，赵明就伤了两只手，一只手是给刘羲抓的，一只手是给刘羲踢得。
在此之前，赵明只是以为刘羲剑法过人，要么是力气大得惊人。在见到刘羲之后，赵明以为刘羲只是剑法厉害而已，可一经交手，她没见识到刘羲的剑法，却先在刘羲的手脚上吃了大亏。而赵明之所长就在于自己的剑法，如果她长剑在手，也许还可以在刘羲的面前晃两下子，但刘羲一经出枪，立时就可以扎死她。刘羲的大枪才是真正厉害的，他一枪扎去，那短距离里的速度甚至可以快过子弹！而就她这种情急下的动手，更是连拔剑的机会也都没有。
其实说起来，刘羲应该给她一个拔剑的机会，在中国古时的剑道，双方比剑，是要先自拔剑，从立两边，和日本剑道一样的，一方偷袭，那是绝对另人不齿的。
好在刘羲不在意这些，二来本就是赵明先行出手。不过不管怎么说，刘羲都有以大欺小之名，再者说了，刘羲是学了经过两千年文化积淀下的拳法，哪是赵明此时能比得了的。中国的武学击技术，在战国时有，在汉朝时有了发展，兴于魏晋南北朝，而在唐时迎来了第一个真正的高峰！这也是隋唐多好汉的原因，民间拳法家已经兴起了。是以才有了唐时百骑破万的传说。
而唐后是宋，宋时民间的武学已经有了很大的发展，可惜民强而国弱，相对儒学的腐毒，这也是没有办法的。此后，经过了明朝，到了清朝，</p>
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