青颜军团的主军帐和其它的军帐没有太大的区别，如果正常的看，除了军旗，看不出什么。在军帐前的亲卫伍，也没有特别之处，“东骑第四青颜军团”的长幡平平静静，太阳三足鸟旗、三熊步军旗、青色鬼面的青颜军旗一一拱卫着字幡旗。真正引人注目的是北信君自己随身带的三卫军。囚牛卫把军帐围住，狴犴卫排开了入帐的道路，还有嘲凤卫在认真上位的水镜和徐英子带领下，守在军帐的门口。在这样的威势下，刘已吾一身戎装的来了。
随着卫军的放行，刘已吾踏步入了方自点起禺支香的军帐中。一看到北信君，就立正敬礼，高声道：“东骑第一鹰扬军团刘已吾参见君上！”北信君摆摆手，把头上的三面四相盔摘了下来，放在几案上，道：“礼毕！”刘已吾虽然收了礼，却是一下子跪倒，道：“已吾死罪！”北信君莫名其妙，道：“刘已吾，你这是什么意思？” 刘已吾道：“末将妄自尊大，君上来了，不亲身迎接，此罪一也，不着人请示问好，罪二也，此属不敬之罪！请君上降责！”
北信君的手顿住，本来他是无意的在几案上敲击的。但是……北信君的脸上难看了起来，道：“你搞什么，什么时候你学会了这一套？” 刘已吾更是不敢抬头了。刘持白道：“君上，大哥是……”北信君扬手制止：“要跪出去跪去，人来，带他到外面去！” 刘已吾不敢动，两个囚牛卫进来，提着刘已吾到了外面。北信君道：“莫名其妙，他来这里才多久，学了这一套，跟本君请罪，想讨乖卖好吗？身为一个军人，不想着战场上立功拔旗，却跑来玩这一套！让他好好清醒一下！” 刘持白、刘兴波顿时无话可说。
的确，刘已吾是用了心计，他的确是在北信君的面前讨乖卖好。但这里面是有各种的原因的。因为刘已吾这段的时间一直在布署东骑军的防御阵地，所以没有时间做别的事。他指挥军兵在民夫的帮助下，于北定之外，渭南之间，筑起了一道九重的土墙。由于东骑军的弩箭足，所以刘已吾一连的布下了数个弩箭阵地。一俟秦国的大军真要攻击，刘已吾有信心用五千人就可以挡死秦国两万骑兵的冲击。由于秦军战心不定，所以给了他机会，当他布好了这一切，听说了北信君的到来，于是就去向北信君请罪，实际是要引北信君问他话，如果北信君问他怎么来迟了，他就可以说出自己的这一番功绩！可是没有想到，反而让北信君大怒，罚他去跪着。不过这也是北信君的算计，是要磨掉他的傲性。
这是一个必然，因为如果手下的将军把这种性情随意的滋生，就会变化。因傲生骄，因骄而自大。刘已吾这次向北信君讨乖卖巧，以后就会越发的卖弄心眼。这也是没有办法的，因为刘已吾驻军的是在北定，这里是东骑国最繁华，最丰茂的地方，食间酒肆无以穷尽，商铺店户，也是多不胜数，往来的客商不绝，每一天里，都有百千的大车在北定城进进出出的，各种小商品也是第一时间就出现在这里。在这样的情况下，人的思想受不住诱惑，生出一些微妙的变化也是很正常的。特别是可以自由离开自己的军营到城里去的刘已吾。
由于这件事情引头，北信君达到了他的吓马威，在军队里进行了一次整顿，让军队没有滋生出骄气。且不说东骑军随着北信男君的到来而引发的这种微妙变化，再说渭南。
东骑已经完全的在前一年把渭南交割到了秦国的手里，出于遵守合同，所以秦国的接收也没有费力气，只是委派了官员，就轻轻松松的把整个渭南拿走了。在刚开始，随着大量的秦民到来，他们是开心的，一下子得到了这么多的肥沃土地，自然喜得不胜说了。东骑也如践前言，教他们种地，除草，施肥（当然没有全教，关于东骑的马拉犁等高科技技术全都没有教，连车水的水车也给拆开来搬走了。）。虽然东骑有所保留，但这也让秦民们开心。一下子，秦人移来了三万的民众。第一年也的确是达成了大大的丰收。按理说这当是好了，但不幸随之而生。在此就要说说诸国的税赋问题了。
在战国时代，农业也许不是很发达，虽然有了五谷，但是种而不得法，如果光靠着农田，而没有别的收入，最多也就是能让自己吃个饱。可这样就足够了么？还有税要交呢！东骑主要收商税，所以农税是非常低的。而战国的其它国家，在农税上却就是不低了。不是说那些国家不重商，但是这个商的运用却是有问题的。正是靠着这种商业的运作，在当时的战国才可以经受得住连连绵绵的战斗。可就算是如此，农赋也是不可少的，收五成的税赋都正常。
为什么在战国这种农业都不发达的情况下，还可以收这样多的税赋呢？这里面是有原因的，关键就在于当时的生态环境。我们现在的中国有多少人口，十六亿人。但在当时的战国有多少人？到了秦始皇统一天下的时候，也不过是两千万人口，经历了楚汉相争，人更是走了一大多的半，全国只剩下几百万人。如此稀薄的人口，想也是知道，当时的生态是多么的丰美，别的不说，山里就有很多的食物，当然生活不是太好就是了，对于小民百姓来说，那也尽是够了。在电视剧《新大秦帝国》里，商鞅让百姓到山里去刀耕火种。
由此一点就可以说明，在没有田地粮产的情况下，百姓靠着山也是一样可以勉强度日的。这还是他们的野生知识不丰富的情况下，不然可以自由自在的逍遥度日。可对于国家这是不对的，所以国家对于那些躲在山里不交赋税的人称其为野人，打杀随意，如果你是一个贵族，你到山上，看见了野人，杀了那是白杀，不会有任何问题的。这就是当时的社会形态。
那么，东骑的田赋是什么样的呢？东骑划民四等，军人置产课二十比一的税。功民置产课十五比一的税。公民课十比一税率。奴隶平民课十比二的税率。这个税率是田赋。也就是说，在东骑，最贵的田赋也不过是十税二。东骑真正的财源税收全都是来自于商业。开始的时候，东骑的商业是以北信君的指点开始的，是以集体的名议行商。光是这样的行商，就可以得到富足的收入。到了现在，东骑更是得到了大多魏、赵、秦、楚、齐的商人入东骑，光是交易税就足够东骑的使用了。特别重要的是，东骑采用的是纸币。在这个纸币的便宜上，东骑发大了。东方六国包括秦国都要用大量的铜铁来制铸布币，齐国的商业兴旺，钱竟然不够用，最后不得以，采用了贝壳来补充不足的货币。可见这个货币的制度对六国的影响。
而东骑用的却是纸币，这是想用多少就可以印多少的纸币。宋的商业发达，但制约宋的发展，就是货币的不足，最后引发了交子的诞生。当时的交子是滥发的，货币大于资产所有，引发了通货澎涨，所以才会出问题。而东骑不一样，由于刚开始发行的就很谨慎，到现在为止，也是东骑币与它国的布币共用。现在虽然一下子增印了东骑币，但并没有达到饱合，再加上这笔钱是一点点的投入到市面上，所以更是无惊无险。齐国是货币不够用，宋朝是货币太多通货澎涨，但东骑，却是正正好的发展！健康的经济造成了东骑国的富足。
所以，东骑可以名正言顺的减低田赋，很多的秦民疯了似的进入东骑，寻求的就是这超低的田赋。与其向秦国纳五成的粮赋，不如向东骑纳两成的粮赋。在秦民进入到渭南的时候，拼命的种田，但打下的粮食，却面临国府的征收。一次征收下来，民众的心冷了，这里也反映到了一个人心的问题。眼看着堆积满满的粮谷豆子，</p>
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