这点空档时间稍微从米雷尼亚城寨的仓库“借来”的弗拉德三世的圣遗物。
要知道弗拉德三世可是原本罗马尼亚的王，尊严的问题呢？
“区区罗马尼亚和朕的大周相比何足挂齿。况且，朕可不打算将他们作为servan，而是依附在忠于我的酷吏上的s哟。”
通常servan是不能仅凭虚构而成立的，他们都有着作为基础的神话、传说或是某个实际的存在。而灵基数值不满足的虚构事物，或是只有民间传说水平的概念，那些成不了英雄或反英雄只能等待着消失的存在，但是做成有别的东西凭依的servan可以做得到。
而武则天为了杜绝思想冲突，打算将以上过程颠倒，将这些灵基数值充足的可召唤存在，对应之后以此衍生的灵基数值不足的存在进行召唤，这样以及可以召唤出持有那些能力的servan，但是因为灵基数值不足无法以完全的实体显现，即使召唤出它们也没有**。
但是正因为没有实体，所以进行凭依会更简单，至少比作职阶卡和齐格那个bg容易多了。
要说共同点的话，和贞德比较接近，不同之处在于贞德很有名，接受凭依的人非常崇拜贞德，因此才能精神契合地凭依。
但武则天需要的是没有自我意志的道具。灵基数值不足要在维持战斗力和战术判断的情况下抹掉其他意志，保留接受凭依者的思维也容易。至少比作职阶卡和齐格那个bg容易多了。
这也是必须瞒着其他人的原因之一，那些神话或历史中的大英雄们，虽然并非完全容不下负面的东西，可要是当场做这种事情，搞不好会群起而攻之的。
为了避免事后败落，武则天也必须让变成傀儡的servan扮演好“自己”。
武则天没有这么多
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