“真以为很简单啊？”然后他又接着说了四个字：“望闻问切。”
我和胖子问这是啥。
大爷爷说：“中医听过没？”
我和胖子肯定是知道这个的，只是搞不明白这和办丧有什么关系。
大爷爷说：“中医以阴阳五行作为基础理论，望闻问切，就是观人阴阳五行的一个过程。白事知宾久处一地，对办丧对象大多都有所了解，所以很多时候都可以省略这个望闻问切的过程，直接帮人办丧。然而我们行宾不行，我们每到一个地方，都得通过‘望闻问切’来了解当地习俗，死者生前状况，办丧家族的情况，才能真正下手帮忙办丧。而且，这一切都要在很短的时间内完成。”
我们这才知道了，大爷爷口中的望闻问切，并不是说的中医里的望闻问切，但本质上都是一样的。
大爷爷笑了笑说；“只要知道了问题的根本，要解决起来就很简单了。别看我们做起来很简单，其实难得还是一个望闻问切的过程，这就像衣服的扣子，一步扣错了，就步步错。”
我们想到了周家村的那个老医生，也是个半吊子，自以为做对了事儿，其实步步错。
不过这样看起来，行宾似乎比知宾厉害多了。
大爷爷摆了摆手：“一个研习当地风俗人情，一个要走南闯北，没可比性。”
“而且要成为一个知宾，比行宾要难上许多。知宾往往是需要年纪大一点的、有威望的人来做。行宾因为需要闯南跑北，许多时候都是青壮年。”
一个要熬到一定岁数，一个要身体好，两者之间确实没什么可比性。
我看了下大爷爷，心想，怪不得大爷爷这么会吃，不会吃的人身体怎么能好？
村子里头应该没事了，我们随着大爷爷去了他家。
-- by:dahiayne|wodangbaishizhibdenaxienian|30820 --
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