“哦，这倒也是。”
听了蓝乔灵的话，三人都感到有些若有所思…
一路聊着，时间亦流逝着，沿着河道，欣赏着两岸美丽的风光，乌蓬舟的速度变快了许多，几经周折，转换了数条河流，在中午时分左右，终于驶入了大山深处的生苗寨！
这时候，四人又聚集到了船头处。
蓝乔灵便给三人介绍说，这是一个他们黑巫教教众，以及生苗乡民聚集的一处村子，名叫“东巴村”。
听蓝乔灵介绍，这“东巴村”内人口竟有2000多人，几乎不比蒙田乡的人口少了。
站在船头看过去，三人发现这“东巴村”村子并不算太大，只有一个通向外界的码头，码头上仅容一条街道；却有一堵很高大的城墙，用红色砂岩的条石垒成。
刚刚进入村子，天空便开始下起了细雨，薄雾遮掩了村子周围的青山，城墙脚下的河水墨绿墨绿的，江底水草与鱼儿却清晰可辨，河岸一溜儿吊脚楼。
这些吊脚楼，是苗家民居中颇为流行的一种传统建筑形式，土家、苗、汉等民族都有建吊脚楼的习俗，以苗族山寨中最为常见。
这些吊脚楼悬空而建，离地较高，通风向阳，空气清新，干爽宜居。
其中的房屋布局，通常一户一栋，或避风向阳，或临溪谷，或傍山腰，随山就势，依地而建，放眼望去，山寨吊楼，错落有致，鳞次栉比，别有意趣。
驶进村里码头靠岸以后，蓝乔灵再度念诵了几句法咒，双手一挥，驾驭那几艘乌蓬舟的“船虱”，便在河面上打了个旋，迅速消失不见了！
完成这一道程序以后，蓝乔灵用苗语往码头上召唤了一声，她的声音很清脆悦耳地传荡出去。
不多时，便出现了一群身穿青蓝色棉布服装的苗人，这群有男有女，起码有几十个人！
这群人一见到船头的蓝乔灵，先是一阵欢呼，但是一见到跟在她旁边的沈天扬等三人，又是集体一怔，一个个脸上露出了警惕的神色来。
要知道，现在所在的这“东巴村”，是生苗聚居的山村，生苗又是出了名的彪悍和桀骜不顺，而且还是黑巫教教众聚集之地。
除了蓝乔灵之外，沈天羊他们三个人，都身穿着汉人的服装，又是陌生面孔，一来到这里，被一群生苗乡民这样看着，不免感到有些紧张起来。
蓝乔灵见状，自然知道这些生苗乡民，对外人的排斥之心很重，于是她走上了岸，用苗语跟众乡民解释了一番。
经过卼娘的解释以后，那些村里的生苗乡民，看向他们三个人的眼神，才逐渐缓和了下来，不过，依然还是带有几分戒备之色…
这时蓝乔灵走上前去，用略带歉意的语气，对我们说道：“额…不好意思啊，我们“那巴村”，这几百年来，极少有外人进来。
尤其是汉人，是最被族人所排斥的，我刚才已经跟他们解释过了，现在你们应该没事了…不过，为了安全起见，你们还是在船上等我吧！”
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