在几百年后，哲布尊丹巴还是蒙古国的国师，而章嘉活佛则因为清朝和国民政府的消亡而失了传承法统，国师当然当不成了，连转世也没有了。
这些黄教的活佛被称为呼图克图，意思是蒙语中的有福者，圣人，后来在清朝时被清廷抬出来对抗西藏的两大活佛，被加了大喇嘛和国师的称号，成为藏传佛教的四大活佛。
和裕升推进到漠北之后，这几个喇嘛审时度势，知道不可以力敌，但他们也不想就此放弃尊崇的地位，对和裕升是尽可能的做出合作和尊敬的态度，但也希望张瀚投桃报李……实权他们是不指望了，出风头的事也不出来掺合，但希望张瀚能承认他们相对超然的地位，不要搞的大家都下不来台……
短短一瞬间，张瀚已经明白了这些喇嘛的心思和想法，也是明确的给了答复：只要这些喇嘛不给自己添乱生事，该给的尊荣体面，那是一定会给的……
得到明确答案的衮布相当欣慰，拖着圆滚滚的身子回自己的队伍里去了。
所有人都往后站了站，三位大汗和相当多的台台贵人，各部的头人都躬着身，请张瀚继续向前方行进。
右手边的是库伦，左手边更远隐约可见是规模更大的买卖城，笔直的道路仿佛通往天际，两座雄伟的城池就在官道的尽头两侧，道路仿佛是从人间通往天堂，北方是绵延不绝的山峦，树木摇摆生姿，城池伟岸阔大，而这一切均是不设防的，所有的一切都是敞开着胸襟，仿佛是二，王达通，徐秀来等大商家。
“见过张大人。”
商人们还是有些紧张的，尽管他们都挂着理事的头衔，名义上来说也算是和裕升的一份子。
“诸位免礼。”张瀚的语气相当温和，比他对自己部下说话时要相对口气更柔和一些。
“多谢大人。”
马超文和王达通就坐在张瀚的左右下手，这也是象征味道很明显的安排。
这两人就是当初最早决定捐赠，并且带动了张家口一带相当多的商人一起出钱，去年和记财务最紧张的时候，这
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