荷分开。他已经很多天没有痛痛快快的吃过东西了。这群村民拜祭的也不知是什么山精树怪，说不得倒要分他一杯羹了。山脚下喧喧嚷嚷的直闹到后晌才渐次散去，明钦卧在树上小睡了一会儿，等到下面听不到响动了，坐起看了一眼，默转生息术，身形飘飘荡荡的落将下来。地上还遗留着烟花爆竹的残迹。香炉和供桌都已经撤走，只留下两头洗剥干净的猪、羊。一看就是给什么妖怪预备的。真正的仙家吃不了这些俗秽的东西。人类则食不厌精，脍不厌细，生吃的话没这么好的肠胃。只有些稍具灵智的妖怪喜欢这么干。明钦摄出雀脊剑来，调试了一下火光的烈度，在猪羊上仔细的切剥起来。雀脊剑蕴藏的是火雀精魂，远比一般的火来得精纯，如果不拿捏火候的话，一剑切下纵有百十头猪也都烤糊了。水由于产地不同而有相异的品质，这是人们所熟知的。中夏的茶道源远流长。所以很早就注意到水的品质对茶的影响。俗话说，一方水土养一方人，到了异乡常有水土不服的问题，水土的相异是显而易见的。事实上火也是一样，木中火、石中火、虚中火，各有各的不同。道家将精、气、神炼就的真火叫作三昧，堪称是一种大神通。而许多天生的妖兽惯会喷水吐火。则多半是得自血脉传承了。明钦将猪、羊切成肉片，雀脊剑挑着不紧不慢的吃着。虽然无甚滋味，毕竟肉类本身就带着油腻，又饿得很了哪还有心思挑三拣四。过了半个多时辰，身边飒然一响落下一个人影。明钦抬眼睨了她一眼，梅吟雪白色的毛氅已不知道遗落到哪里去了。只留下x.ht
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