一路绝尘

    1054．英雄创造历史

    和田大一样，佛爷是我一直很喜欢、很崇敬和极力效仿的人物。就和田大的侠义、豪爽、正直和乐观一样，佛爷的见义勇为、嫉恶如仇、助人为乐、敢为人先的性格一直是我学习的榜样；田大的伟大就是教会了我一身功夫，让我在行走江湖的时候有了抵御敌人、保护自己的本事，佛爷的杰出就是让我知道了在社会上该怎么做人、在江湖上该怎么做事。他们都属于草莽英雄，都应该不属于这个时代，可是这个剧烈变化、快速发展的时代却给了他们机会，让他们在各自的舞台上演出了波澜壮阔的一幕。

    究竟是人民创造历史还是英雄创造历史，这个**的争议存在了好几个世纪，至今仍然没有一个结果。不过我们在谈到中华文明的时候，谈到的总是孔孟之道、李白与杜甫；谈到印度文明的时候，谈到的总是佛陀和甘地；谈到阿拉伯文明的时候，谈到的总是金字塔和法老；谈到基督教的时候，谈到的不是圣母就是耶稣；谈到雅典的黄金时代，谈到的总是柏拉图和亚历山大；谈到文艺复兴，谈到的不是但丁就是达芬奇，其中根本没有人民的一点影子。

    匈奴进犯，造就了”匈奴未灭，何以家为”的霍去病；精忠报国，造就了那个被金兵称为”撼山易，撼岳家军难”的岳飞；元兵入侵，文天祥誓死不降，用自己的行动实践自己”人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的*承诺；满清灭明，留下的是史可法率领扬州四千军民，临死不屈抵御强敌的壮举；明灭清兴，就有了那个不愿投降、又无路可走，选择跨海奔袭，收复被荷兰侵占达38年之久的台湾的郑成功；因为虎门销烟，才有了被史学界称为近代中国”开眼看世界的第一人”的林则徐；中日甲午海战，记下的是声称”吾辈从军卫国，有死而已”的邓世昌，这些重大的历史转折点，记下的只有英雄的名字，却没有民众的故事。

    历史到了近代，中国出了两个伟人，一个是孙中山，用《建国方略》构建了一个天大的中国梦，他的继承人蒋介石就只顾得忙不迭的在各路军阀、各种势力中走钢丝、玩平衡，用的是江湖上的拜把兄弟，可是那些把兄弟与他根本不是一路人；利用的是外国势力和民族资本实力，可没想到那些人都是一些风吹两边倒、有奶就是娘，可以共荣华不能共患难的家伙。可惜这样的认识直到蒋先生被赶到台湾以后才算明白过来。

    另一个伟人就是毛**，本来是一介书生，却被逼上了井冈山；本来只会琴棋书画、诗词歌赋，却在那些深山老林里悟出了”枪杆子里面出政权”和”党指挥枪”这两条至关重要的真理；本来是被**围追阻截、已经到了山穷水尽、奄奄一息的境地，可是二万五千里长征和抗日战争却使得这个文人悟出了”农村包围城市”的游击战和人民战争的模式，现在世界上所有自称毛派的组织都是这个模式的继承者，当然其中不乏胜利者。

    这是佛爷讲给我听的。因为自己读书不多、对学习也不感兴趣，对文人的印象也不太好，不过那是除了毛**以外，因为那个叱咤风云几十年的伟人至今仍然是人民的大救星。佛爷的依据是不少老百姓家里至今还挂着伟人像，因为他已经被当作神给敬奉，中国近代史上他是第一人；国外还可以游行，游行的人群还会举着他的画像。国内总是吹嘘某某人对历史的贡献，可是事实胜于雄辩，除了那个从韶山冲升起来的红太阳以外，别无他人能与他比肩。