体来说有两点：首先，人们认为时间、空间观念是以主体为中心的，时间是循环往复的，空间是随着时间流转的。这进一步推演就形成了中国文化中所谓的：“阵”，大到行军打仗，小到下盘象棋，都阵有着“阵”的影响。在道教或“邪教”中“阵”都用于神圣或黑暗量聚集或召唤仪式，其中绘图过程往往会涉及祈祷献祭等仪式的辅助方法。五行类：一般用于五类灵气的接引火气水土灵魂生命和力量的聚集，在绘图的过程中极端要求谨慎并且精神专著，否则在聚集高浓度元素过程中极易导致反噬。空间类：一般是封印道力或空间“元气”所使用的稳定辅助绘图，这类通常用于隐藏或者传送，基本上算是很惰性的绘图，但若小看其力量、控制不好的话，一样会导致危险的后果。如144章虚空碎。而画“阵”所需就颇为复杂...按遮天中黑皇搞那么多复杂的材料应该为：“阵核”为道图，“阵引”为则为源，“阵势”对日或月或星等不同的感应，“借势”向所画“阵图”这方天地的势进行驱使或者祈求者由实力高低而定至于还有其他...去问百~度吧.....这些东西在很多方面书中都有体现。
中国传统文化的第二点：人们认为支配时空变化的内在力是五行，是阴阳，是气。在这种文化精神的影响下，中国古代的思维方式是辨证的，他既善于把握住对立东西的统一，又善于发现东西的对立。阴阳是古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动，阴，古作“侌”阳，古作“昜”阴极而孕阳，阳极而生阴，是为太极。易经中：“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”孔颖达疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”太极只是一箇浑沦底道理，里面包含了太多，所以古人说“道者，天地人物之通理，即所谓太极也。”
总结：第一点：“字”中国过去星际旅行的人，牛.逼，非常牛.逼，光速倍，你想想看。虽然叶凡还没看到什么中华古字，但绝不比“帝文”差，比如老子的八景宫、释迦牟尼在荧惑的大雷音寺。第二点：“阵纹”与其说黑皇对的“阵”的造诣，不如说叶凡自身的源术，我认为源术本身就是“阵”的升华，绝对是。你认为呢第三点：阴阳太极，既是叶凡第一次和鸟人打架时所悟的“道”，又是太阴与太阳的结合、升华。肯定是至高成就之一，我推测，叶凡以前不是被杀手神朝的人推算出位置追杀，那太极升级到八卦境界时很可能是推演大术，以后保命，阴人之王道，当然要取决于叶凡的“八卦”程度，更甚者，可随时造“域门”。
由于形声字下来没有衔接就直接到了阵文的概述，不太通顺....解释下形声字的关系，形声字应该算是阴阳太极产生的初始，，形声字这一统一体，一行一声，形旁和声旁对立的两面构成形声的整体，就多数字来说，声旁居右而形旁居左。古人认为居右者为尊，而居左者为卑。尊者为阳，卑者为阴。......某方面，形声字...间接的造成了阴阳至后来太极的形成当然这与太阴和太阳始祖没什么关联
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