起了叶凡的注意，正是吠陀经，无比古老，连释迦摩尼都深受过启发。”
5、灵山，是佛门的的原始道场，早在释迦摩尼统一该教前就存在了，那时的僧人损体修行，有大神通。早在释迦摩尼未立教前，地球上的僧人零散，灵山是唯一能召唤他们的地方，是一处神秘的古地。灵山早在佛祖之前就有了
释迦牟尼：
1、需要帝兵抹除不一定是大帝级的；
2、“现在，他明显感觉到了不对劲，变的只是外壳，菩提种子依然蕴含了佛真，不然现在也不会浮现出大雷音。”“只是一缕，非常模糊，但是却牢不可除，快与这菩提种子凝结为一体了。叶凡思忖，难怪会有大雷音寺等浮现，定然是这缕微弱的意志在作祟。在仔细看”
3、大雷音寺是释迦牟尼的道统；
以上观点只是在看了神药涅槃后的讨论，观点最先提出者九眼碧蟾，后有讨论者恨我夺天一万年阿弥陀佛和凉生释迦牟尼
最后有一个观点，对半分。。。
不过看了最新章节丈六菩提，其中有一段话：“一座宏伟的古建筑浮现，大雷音寺是如此的真实，且出现了须弥古山，镇压万古青天，佛音震动九天十地。”
出现了须弥古山，地球上是绝对没有须弥古山的，只有灵山，须弥古山是阿弥陀佛的道场，大雷音寺跟须弥古山一起出现，说明大雷音寺曾经在须弥古山后来跟菩提树一起到了外域也就是地球。释迦牟尼当年踏上星空古路，把大雷音寺和菩提树留在了荧惑，所以那缕意志跟释迦牟尼的可能性又小了，除非释迦牟尼带着大雷音寺和菩提树到过须弥古山然后又回转荧惑，把它们留在那。。。
还有一段原文“就在菩提种子中的那缕意志磨灭的刹那，阿弥陀古星域一片大荒中，一处被蒿草淹没的古刹内，一座石像的额骨咯嚓一声裂开了。”不过这个不能证明什么，释迦牟尼肯定会去阿弥陀佛古星域的。。。
一个被遗弃的寺庙古刹，阿弥陀佛的寺庙怎么会被遗弃荒废，释迦牟尼可能性很大，当然那个阿弥陀佛的庙宇常人不知也有可能
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