所谓冯虚御风，乃是出自于北宋大文豪苏轼之口。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世**，羽化而登仙。
形容的，乃是一种传说中仙人的境界，冯虚御风，遗世**，无所凭借，能驾风飞翔。
然而刚才，当莫长老手中的孤鸣剑刺入诸葛玄机内的那一刹那，他的身上却突然出现了一阵玄而又玄的元气波动，虽然并不如何浩瀚，但是那种精妙的运用，简直比莫长老还要高出了不止一筹。
而且这一幕落在了莫长老的眼中，更是让他惊骇到无可复加。
因为莫长老分明发觉，那一刻诸葛玄机的身子，就仿佛化为了天地间的一阵清风，就算是他的孤鸣剑，仿佛也无法捕捉到他的身影。
天启境跟神隐境最大的不同之处就在于，能否领悟“吾即天地”的境界。
一花一世界，一叶一菩提。
而人的身，也是一个宇宙。无论是多么渺小或者宏大的事物，都是一个世界。
对于生长在花里的微生物或者细菌来说，那朵花就是他们的地球。对于生长在地球之外的比人们更宏大的生物来说，人们所处的地球，可能就是一缕尘埃。
所谓的天启境强者，就是将自身化为一个世界。所谓的“吾即天地”，正是如此，每一位天启境强者，自身的内都蕴含着无限的可能。
s1(); 然而刚才，诸葛玄机在面对孤鸣剑的时候，所施展出来的“凭虚御风”之境，在一瞬间化为了天地间的疑虑清风，却是另一重更加高明的境界——
天地即吾！
这一境界，说来与“吾即天地”有j分类似，但却截然不同。
因为诸葛玄机所展现出来的，已经是将自身
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