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当然了张坷还想≈l;/p≈g;
到一个更好的办法,那就是尽可能的压缩内的仙灵之力,这样一来也是一种抗衡的办法,不过想易行难,张坷的实力只能把自己内的仙灵力压缩到一定的程度,在压缩已经力有不及了。≈l;/p≈g;
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好吧,既然是这样也不是没有前途,只要自己的实力再一步的增加,就能更加的压缩仙灵力,那样可以渐渐的追平源力的等级了。那么现在就是找到一套修炼仙灵力的心法,而却这套心法应该有着足够的成长的机会。≈l;/p≈g;
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要说最好的就是现在正在修炼的《玄天无极道》,可问题是这套心法并不是一套完全的心法,而且还是一套入门级别的东西,再说了张坷也不能就一定保证自己飞升到七重天以后,一定能够进入到无极门,继续修炼下一阶段的《玄天无极道》。这些都是未定之事。不能考虑的。≈l;/p≈g;
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那么现在的办法就是按照《玄天无极道》的基础加上自己对于心法的认知,弄出一套最是适合自己修炼的仙界心法了。≈l;/p≈g;
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之所以张坷想到要把《玄天无极道》作为仙界心法的基础,那是因为他对这套心法的认知,说起来这套心法竟然有些东西和《天地一混沌》有异曲同工之妙。≈l;/p≈g;
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无极和混沌j乎说可以划等号的称呼。只不过一个是收敛一个是发散而已,只要让自己找到其中的平衡点以后,这套功法应该是威力相当的了得的。≈l;/p≈g;
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之所以《玄天无极道》与众不同,最为重要的就是运转的经脉的诡异,说起来人的身上有着十二正经还有奇经八脉,一般的仙界所修炼的心法都是修炼的十二正经,可这套《玄仙无极道》恰恰修炼的就是奇经八脉。≈l;/p≈g;
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奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、y维脉、y维脉、y蹻脉、y蹻脉的总称。它们与十二正经不同,既不直属脏腑,又无表里配合关系,“别道奇行”,故称“奇经”。≈l;/p≈g;
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奇经八脉j错地循行分布于十二经之间,其作用主要现于两方面。≈l;/p≈g;
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其一,沟通了十二经脉之间的联系。奇经八脉将部位相近、功能相似的经脉联系起来,达到统摄有关经脉气血、协调yy的作用。≈l;/p≈g;
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督脉与六y经有联系,称为“y脉之海”,具有调节全身y经经气的作用;≈l;/p≈g;
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任脉与六y经有联系,称为“y脉之海”,具有调节全身诸y经经气的作用;≈l;/p≈g;
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冲脉与任、督脉,足y明、足少y等经有联系,故有“十二经之海”、“血海”之称,具有涵蓄十二经气血的作用;≈l;/p≈g;
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带脉约束联系了纵行躯g部的诸条足经;yy维脉联系y经与y经,分别主管一身之表里;yy跷脉主持y动y静,共司下肢运动与寤寐。≈l;/p≈g;
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其二,奇经八脉对十二经气血有蓄积和渗灌的调节作用。当十二经脉及脏腑气血旺盛时,奇经八脉能加以蓄积,当人功能活动需要时,奇经八脉又能渗灌供应。≈l;/p≈g;
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冲、带、跷、维六脉腧x,都寄附于十二经与任、督脉之中,惟任、督二脉各有其所属腧x,故与十二经相提并论,合称为“十四经”。十四经具有一定的循行路线、病候及所属腧x,是经络系统的主要部分。≈l;/p≈g;
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处于这样的理解,张坷渐渐的找到了修炼的办法,那就是通过奇经八脉来统领和调动十二正经,使之成为一,这样一来整的经脉共同的运作之下,估计就能够抗衡源力了。≈l;/p≈g;
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当然了这个时候张坷所想到的一些东西还是很粗鄙的,不过虽然粗鄙但是根本并没有不妥之处。只要张坷在以后的修炼之中逐渐的增加和精炼之下,最终这套心法会达到张坷所想达到的结果,而且很可能会出现意料不到的变化和结果也是说不定的。≈l;/p≈g;
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如果感觉这本书还能入得了法眼,望大大收藏,这也是对我的一种激励,同时大大看书的时候也方便一些不是,叩谢≈l;/p≈g;
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