来的资料非常符合（如：h仁的《中外kuxg大观》）。所以，故事的可信度很高：也许故事是原作者根据自己或他人的回忆，确是有一个叫陈惠芹的nv教师受尽丧心病狂的刑罚；也许原作者根据各种所见所闻，塑造了陈惠芹这个人物，将许多中国nvx在抗战中的苦难集中在她身上。无论如何，这些nvx所受的刑罚和痛苦是真实的。
原作者的动机似乎是一个原日本军官的（“第一人称”）忏悔。但有些读者认为是在忏悔的名义下的，大写对青年nvx的刑罚和痛苦来刺激读者，所以是“暴行”文学，甚至是“x暴行”文学。无论如何，作品事实地描写了刑罚和痛苦，从而客观上揭露了日寇的残忍，加深了读者对抗日英雄的崇敬。中国的文艺作品ai把英雄无限提高。“红灯记”的李玉和唱着”贼鸠山，要密电，毒刑用遍“，但还是能站得挺立骂鸠山。观众会不到刑罚痛苦，也会不到日寇的残忍，英雄的伟大。在这篇作品中，nv主人公陈惠芹是很狼狈的：赤身l，跪着受刑，嚎叫，chou泣，抖动，未婚nv人的羞怯在也疼痛下消失了。但她仍然没有讲出日寇要的秘密。“第一人称”最后说，”本来是很好地获得上级赏识的机会，破获一个很隐蔽的敌人的情报组织。就这样让这个疯nv人毁掉了“。她在读者心中的地位自然地升高了，大家觉得，她是赢者。
以se列所以强大，因为它从来不回避过去痛苦的历史。它的作家不塑造李玉和式人物在集中营里。它告诉年轻人，一丝不挂的男男nvnv如何被送进毒气房。以se列人不怕暴露伤疤。中国人是要面子的。“平原游击队”，“地道战”中，每一个中国战士的牺牲，十个日寇来陪命。实际上，正是相反：中国战士和日寇伤亡比例经常远大于十比一。我们从来不承认在日寇大屠杀时老百姓是如何拼命叩头喊饶命，只说男nv老少都挺x对刺刀。我们用阿q精神骗自己。
不管有否陈惠芹这个人，不管她忠于国民党还是**，不管原作者的企图是忏悔还是用（x）暴行刺激读者，故事反映了很少被揭露的事实－日寇用惨绝人寰的kuxg来对待中国抗日nvx。这篇作品应该全部翻译成中文，出版和在网上传发。这是一遍难得的历史教材。
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