是以‘秘方’而扬名天下、悬壶济世的。而且历代先贤，多留下医方医案造福于后世。多读医书、精研医术，这才是医者之正道，寄希望于j个虚无缥缈的秘方，只是区区小道，此法不可取。”
曾毅就道：“既然如此，那丰庆县要求中医大夫必须坚持‘一方一备案’，不得以‘祖传秘方’为由不给患者提供y方，这条政策似乎没有错吧？”
马恩和不得不又点了点头，道：“虽有小疵，但还算可行。”
“马老认为世上有‘包治百病’的神y吗？”曾毅再问。
马恩和道：“我行医数十载，从没见过这种神y。”
“那丰庆县又做了一件好事，严禁以‘包治百病’作为宣传口号，这是替中y正名！”曾毅说到。
马恩和想反驳j句，却发现根本无法反驳，只好再次点头，承认丰庆县的政策又对了一条。
“早上我过来的时候，看到门外患者至少有百多位，如果提高诊费的话，马老一定资财颇丰！”曾毅说了句反话。
果然，马恩和竖起眉ao，道：“我要是想发财，何必等到今天。”
曾毅又道：“既然提高诊费不好，那不如彻底取消诊费，马老您看如何？”
马恩和一愣，有点不知道该如何回答这个问题了，他是从来不收诊费的，但不可否认的是，他给患者开的那些y上面还是加了点钱的，他得吃饭养家，而且不加钱肯定就会赔本，时间一久，入不敷出，谁还会再给自己供y呢？
曾毅笑道：“医者安贫乐道，对患者来说是一件好事，可如果医者连自己都无法生活，又何谈天下无病？这样的行医方式，能够维持多久？”
马恩和默然，曾毅说得倒不是完全没有道理，如今中医界最大的问题，是中医人才如何存活，不是所有人大夫都像自己一样，根本不用发愁病源的问题。
只是马恩和还是有些不愿意接受，道：“提高诊费，只能是将更多患者拒之门外，这难道是好事吗？”
曾毅道：“要么是提高诊费，让医者发挥中y‘简廉效’的特se；要么是降低诊费，以y来养医。这两者之间如何权衡，马老可有更好的思量？”
马恩和就不能再反驳了，自己只看到了一面，但却没有看到另外一面，羊ao终归是要出在羊身上的，诊费省了，y钱自然就省不了了。
曾毅看马恩和有所意动，再抛出一个问题，道：“马老，你认为真的存在‘天下无病’吗？”(未完待续)
第六一零章 时迁世移
马恩和被曾毅的这个问题给问住了，天下无病只是自己身为医者的一种美好心愿，但世间又何尝存在过什么天下无病呢，非但今天不可能达到天下无病，将来或许也永远不会达到吧。
沉默了许久，马恩和道：“这个只是一种理想。”
曾毅就笑了笑，道：“天下无病，自然就天下无医了，若是到了那一天，马老还会介意中医是否存在吗？”
马恩和再次滞住了，曾毅的这j个连环问题实在是太犀利了，一环扣一环，把马恩和的心神给彻底击溃了。是啊，自己的理想是要天下无病，可如果真有那么一天的话，医生这个职业自然也就没有存在的必要了，既然医生都没有了，自己又何必在乎中医是否还存活着呢。
反之，只要能够做到天下无病，自己真的很在乎这个理想是由中医实现的，还是由西医实现的吗？
马恩和一时有些失神，竟然不知道该如何取舍应对了，原来自己作为医者的最崇高理想，只不过是个虚无缥缈的愿景罢了；而自己誓死捍卫中医道统的行为，跟理想比起来，竟然是个伪命题。
曾毅此时又道：“理想终归只是理想，回到现实之中，拥有再大理想的大夫也是需要吃饭的。只要一日没有实现天下无医，就需要有能够治病的医术存在着，医生们就还必须继续存在着，医者在。医术就不会消失。”
马恩和抬起一只手，似乎想对曾毅说什么，只是p刻之后，他又颓然放下，然后静默地坐在那里，直到手里的香烟燃尽，手指感觉到了灼烧。他才回过神来，把烟蒂扔在地上，用厚厚的千层底重重踩灭。
旁边的包起帆也是恍然大悟。原来曾县长要求必须通过这条提高中医门诊待遇的政策，目的是在于此啊。
“这么讲，你认为丰庆县的这些改革措施。是为了中医好？”马恩和终于再次开口，问了一句。
曾毅心中大定，这个问题已经显示马恩和原本的想法已经不那么坚定了，曾毅就道：“是不是为中医好，还需要时间来检验，但有一点可以肯定，这些措施肯定是要让中医变为一门真正的医术，仅仅是一门医术。”
马恩和就奇怪地看着曾毅，心中有些疑h，难道中医不算是一门医术吗？
曾毅问道：“我想请问马老一个问题。当代被世人冠以“神医”称谓的中医，曾经有j人，目前还有j人？”
马恩和在心里默默地一算，竟然浑身一颤，他被自己的统计结果给惊到了。在近三十年来，国内并不是没有出现过神医，就马恩和自己知道的，就有七八位之多了，而且这些神医当时j乎是家喻户晓、人人皆知，但这些神医的下场。却出奇地一致，全都锒铛入狱了。
据马恩和所了解，在这些人里面，有些是真有水平的，甚至水平都不在自己之下，而也有另外一部分，只是招摇撞骗之徒。
马恩和以前听闻这些“神医”的下场，或惋惜，或不屑，但从来没有想过这里面的原因，招摇撞骗的假神医锒铛入狱，那是咎由自取，为什么真正的神医也会是这个下
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