总比举着靠胳膊稳定来的容易。但是特么双反相机实在太特么贵了，怎么咬牙也买不起。哥俩在白墙前面站好，光挎着相机摆弄，看他那笨拙的手法，张兴明差点冲过去教他。这么简单的操作，真是特么实在太笨了，不过，这玩艺儿在这个年代，也算是高科技了，又是这样一个封闭的乡下，只能理解了。摆弄了半，拍了两张，张兴明又拉着姥姥三个人照了一张，姥姥有点舍不得，不过最后还是同意了。姥姥交了一块五毛钱，也没有固定的取像片日期，只弄好了通知。出来的时候外边有二家也在等着照像，看来这生意还不错，看来拿照片也不用等很久。胶片相机的冲洗有点麻烦，需要时间，另外，胶片相机必须一卷胶片拍完了才能冲洗，没有数码方便。但是从效果来，胶片总体要高于数码，你用胶片拍个山水，再用数码拍同样的山水，让你用上万像素的，照片出来你对比一下成像颜色和细腻度，那就不是一个等级。拍胶片好烧钱哪。还有，弄不了暗室学不会暗房技术，你还是玩数码好点。照像的时候还遇到了张兴明五爷家的姑。这时候，姑应该只有二十几岁不到三十，但看上去要比实际年龄老很多，精神头也不是很足。姑看到姥姥领着张兴明和哥哥很热情，上来拉着东西的，姥姥就有一句没一句的和她唠了一会儿。这个姑其实挺可怜的。张兴明的太爷爷是这片土地的主人，是方园十几公里最大的地主，五爷家现在住的院子被堡里人称为老院。老院是原来堡里最大的建筑，几进的大宅子，修着石砌门楼和围墙，那个时候，每有人带枪站岗的。在张兴明老家这里，老时候最出名的是胡子和绺子。胡子和绺子都是土匪，或者叫山匪，后来胡子绺子都是土匪，是一个意思，其实不是。胡子是坐地匪，有寨子，就是有固定经营地址，而绺子是流动的，走到哪抢到哪，抢了就跑。还有跑单帮的，叫单搓，严格来讲并不属于匪，而是强盗。胡子是有队伍组织的，有严格的规章制度，有四梁八柱管理体制，比较讲规矩，有十不抢，三十六誓，其实对乡里危害不大，更像是占山的武装组织。rb在东北几十年，最大的敌人就是这种组织，有史料记载的就有人三百万，枪一百八十万条。胡子绺子都有道号，道上的名号，历史上有记载的胡子有忠义军，保**，压东洋，战东洋，护乡军，先遣军，光复军，保安军，坐三省等等。绺子的就更多了，草上飞，一股风，冰溜子，九头鸟，坐山雕，山豹子，坐地虎，活阎王，南霸北霸，举不胜举，从名字就能看出来，胡子和绺子是完全不同的。胡子用的是组织名字，绺子用的是当家人的外号，或叫花名。胡子里也有用当家人花名为组织名字的，比如老三省，老北风，就是相当有特色的两股胡子，老三省和老北风是两个大柜的外号。最开始他们都是绺子，到处抢掠，rb进东北以后，两个带头人不约而同的组织人马，竖起大旗和rb人拼起来，成为了声赫一时的大胡子。东北王张作霖是绺子转胡子的成功典范。历史上最有名气的东北抗日联军杨靖宇，其实就是胡子联合起来的武装。rb投降以后，东北进入一片混乱动荡，国明党的残兵败将散兵溃勇大多进山成了土匪，继承了胡子的名称，不过和历史上的胡子根本不是一回事了。新中国的公安部门成立的初期，主要任务就是剿匪，这类电视电影作品也很多，像乌龙山剿匪记，的是五几年的sc地区乌龙山的土匪。东北的胡子是当时人数最多，装备最好的，是剿匪的主战场。张兴明家的老院，其实就是防匪用的。在张家堡这里，出名的胡子有两股，都是有寨子的，现在那地方还在用胡子当年的寨子名当地名，我就不写了。绺子就多了，十好几股，少的三五个，多的十几人，不像胡子一般只抢有钱的，绺子连穷人也抢，见啥抢啥，强奸杀人啥事都干。因为地势的关系，往张家堡来的路只有两条，那时候会有人守着，见人来了就放枪，这边堡里人就往老院里躲。石门楼大门关上一顶，拿枪的爬到顶上，易守难攻。姥爷给张兴明讲，胡子来了也不攻打，骑着马绕几圈，放几枪，然后就往院子里扔钱，稍稍富裕点的家里都被扔过钱。那钱是买货的，扔进你家，就是下了定金，隔几会来收货，到时候你只要把准备好的粮食啥的堆在大门外面就行了，胡子拿了就走。白钱买粮，红钱买肉，一般是一比五，也就是给你扔十块钱进来，你准备五十块钱的东西就好，多了他也不要，少了就是麻烦，人不可能防着啊。姥爷，堡里因为这个被割了耳朵的有好几个，但没听过杀人，胡子因为有寨子，还是有底线的。就怕来的是绺子。姥爷家里也来过绺子。三五个大汉带着枪，进屋就要给他们做饭煮肉烫酒，稍慢一下就得挨揍，吃喝完了走的时候还要拿东西，也不敢不给。家里有年轻女人的，经常有被绺子欺负了的，因为这个跳河投井的好几个。这就是六十年代初期的事。后来部队开过来，胡子绺子就绝了。……六八年的时候，老院被砸了。张兴明的五爷爷有三个儿子两个女儿，儿子和两个女儿都是红卫兵，是队里的造反派，也就是张兴明的叔叔和两个姑姑，包括这个姑。砸四旧斗地主，打倒地主老财，在这个偏僻的山沟里哪有什么四旧老财？于是张兴明家里的老院就成了唯一的目标。而且张兴明的太爷爷解放前是这片土地的拥有者，张家就是这片唯一的大地主。那时候，张兴明的太爷爷已经不在了，留下了五个儿子。张兴明的爷爷是老大，不过因为他六个儿子中，有三个党员，两个在部队，一个在杯钢因工伤离世，所以成份被改为中农，逃过了一劫。工伤离世的是张兴明的大伯，被钢水烫伤没抢救过来，算立功。在部队是张兴明的老爸和五叔，其中老爸还是干部。于是张兴明的其他四个爷爷就成了批判对像。老院被推倒了，老屋也被铲平，后来五爷家在老院原地起了四间草房。四个爷爷更是隔三差五的就被挂上大白纸牌子，拉到队场院上去批斗。五爷家的叔和两个姑都举着红宝书，在**画像前宣布和五爷断绝了父子（父女）关系，坚决打倒一切牛鬼蛇神。听老爸讲，批斗的时候，打五爷打的最狠的就是这个姑姑。其实那也是没有办法的事情，如果她们不这么做，别人也会这么做，而且她们自己也将成为被打被批斗的对像，只能，世事弄人。张兴明的二爷三爷四爷因为长期被批斗被打，被关牛棚猪圈，先后去世了，五爷因为年纪些，身体强壮，挺了过来。钟家本来是外来的破落户，在运动中抓住了机会，成了队长，成了村里最有钱的人家。运动后期，批斗这样的事渐渐少了，但那时候城里乡下干什么都讲成份，富农和地主在哪都是遭来一片白眼，是没人权的下等人。五爷后来虽然不再挨打了，但在村里也没有任何地位，包括在家里，吃饭都只能一个人蹲在外屋灶边上吃，不能进屋上桌，因为一家人都是革命的，只有他是地主，是黑五类。76年，山外面已经变换大旗，世界换新颜了，但在这大山里运动的余韵还没散尽。一直到78年，五爷才能进屋，坐到炕上吃口热饭。从77年，这个姑的精神就一直不太好，好像出了问题，一个人搬到离堡子几公里的河上游去，盖了半间草房，开了点地，不再和村里的人来往了。从堡子上去一直到水库，总共也只有几家人，姑住的最远，干脆就是一个人住到了山里，后来默默的一个人在那里病死了。……张兴明和哥哥，也没法和姑什么，姥姥好像也不太喜欢和她话。她一个人抓着姥姥的手了几句，忽然就安静下来，好像在流泪，然后转身头也不回的就走了，姥姥看着她瘦削的背影叹了口气。边上就有人：“这丫头来嘎哈？”“谁知道呢，听疯了，看着不像啊。”“点别的点别的，有啥好的，这些年事都搁心里呢，明白就得了。”姥姥拉着哥哥和张兴明的手，从钟老大家走了出来。出来左右望望，姑已经不知走哪去了，看不到了。这是张兴明和这个姑姑的最后一面。
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