四月初，原野开满美丽的野华，柳杨绿的滴翠，各种庄稼也焕发出bb生机。
在和州城外通往大江的河流头附近，挤满了送行的人群。现在j乎和州街乡为之一空，全部来到头为石坚送行。范仲淹心想什么时候自己能做到这地步，就是死了也值得。
石坚环顾四周，然后向送行的人群施了三个大礼说：“各位乡亲，小心领了。小与家祖母一直承蒙乡亲们厚ai，小感谢不尽。”
这些人看到如今石坚身居高位，依然谦虚有礼，更是对这个少年充满了敬佩和留恋，纷纷说：“小石学士，我们不敢当啊，要没有小石学士为我们c心，我们那有今天好日过。”
这也是实话。这些人大多数是平民，两湾大陆和大洋岛对他们来说来遥远，上面有再多的金银财宝，他们也只有望洋兴叹。可是这两年不要说棉布卖出所得的钱，就是卖那些杂粮种所得的钱也让他们笑得合不拢嘴。就是和州城街上的商人也因为这两年涌进不少外地人，也赚了不少。
石坚再次说：“那也是小该尽的本份，不论小以后到了什么地方，也永远忘不了家乡的山山水水，和家乡的淳朴善良的乡亲。”然后饱含情地念道：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一p。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”
听了石坚说出感人肺腑的话，有许多乡民想到自此以后还不知道什么时候才能看到这个有些孤傲善良英俊的少年，都已泣不成声。只有范仲淹在一旁说：“好词。”
其实词这个称呼直到南宋才简称为词。这时叫长短句，许多人认为它是诗的另一种方式，还有人叫它乐府，因此有人称之为诗馀，还有人称它为长短旬、歌词、乐章、乐府词，民间又称之为曲词，还有北方人称为南词，以区别北词（北曲）。总之它称呼很乱，没有一个统一的说法，直到石坚一直强行惯加给它为词这个名，又在献给真宗的奏折上着重区分的诗、赋、词、曲、小说甚至戏剧之间不同的分别，真宗又把这份奏折召告天下，许多人才称它为词。这件事就象是石坚所作的那些标点符号，尽管朝庭没有表示支持，但随着实用以及石坚名声
本章未完，请翻开下方下一章继续阅读