撕掉了所谓康乾盛世的丑恶嘴脸。并痛心地展示给人们，满清殖民统治的两百年，带给中华民族的只是人类文明的衰败，还有经济的倒退。
他警示人们，必须要充分认识到一点。这正像人们念念不忘的民族英雄岳武穆、文天祥一样。如果否认满清对中华大好河山的统治是残暴的殖民统治，那么，扬州十日、嘉定三屠等等满清的残暴行为，就是值得赞颂之举。史可法等一大批抗清的民族英雄们就是历史的最大罪人，而被千万民众所不齿，所唾骂的千古罪人、大汉j吴三桂就是民族的英雄。
在文章中，他甚至预言，如果人们不能从根本上认识到满清殖民统治中国的这个问题，那么，在j十年，或者j百年之后，还会出现第二个、第三个“满清”，他们会以种种的借口，再次完成他们对中国的样式不同的殖民统治，最终彻底摧毁汉文明。
他最后宣称，没有汉文化和汉文明，就没有中华民族的文明，任何对汉文化的恣意篡改、压制、甚至是消灭的企图，都是对中华民族文明的恶意践踏，都是中华各民族的敌人。
作为共盟会的宣传部长，天朝工农红军总参谋部的临时负责人，李秀成的这篇文章的分量，可想而知。它会让人们自然不自然地联想到冉闵的那个“杀胡令”。它又从理论的角度，告诉了所有的人，一切敢于继续把自己绑在满清政府战车上的人，都是汉j。而所有为了红se天朝与满清浴血奋战的勇士们，都将是永载史册的民族英雄。
李秀成这篇惊世之作刊载出来后，很快被当作教材因发到各行各业。
s1(); 为此，共盟会机关报又发表了一篇社论，《强龙精神万岁！》。
社论以中华民族的图腾为题，围绕着龙的形象展开，再次告诉人们一个道理。
那个头像骆驼、角像鹿、眼似兔子、耳似牛、颈如蛇、腹如蛤蜊、麟同鲤鱼、爪同鹰，掌同虎的龙的图腾造型，它不仅象征x地包含了天空、陆地、海洋中全部动物，还混含着松柏这类植物的因素，也就是说，龙是一切生物的图腾。它是生命世界里一个整的象征。它博大、复杂而深沉。
社论写道，这个有着j分狰狞
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