官员照常供职。”实行“宗教信仰自由政策,尊重**人民的宗教信仰和风俗习惯,保护喇嘛寺庙。”“有关**的各项改革事宜,中央政府不加强迫,但**地方政府应根据发展适时自动进行变革,以改善**人民之生活。当人民迫切提出改革要求时,中央政府亦将采取与**上层协商的方法解决之。”
此后,主持太平天国政府西南军政的曾水源,通过多种渠道,一直在耐心地向**的上层摇动着和平的橄榄枝。
然而,在**上层内部,却是一直有着两种声音。
一种是受益于“大清”的既得利益者,也就是那些大贵族们。如火如荼的太平天国大革命,对于看似封闭的**,也不是任何风声都吹不进来。远的不说,单单一个四川“闹腾”得轰轰烈烈的打土豪、分田地,就足够他们有充分的理由害怕和担心上一阵子的了。藏区那些天天背地里唱着“山上有没主的野兽,山下没有没主的人”,以往可以任由他们剥pchou筋连个p也不敢放的“差巴(领种差地所支差的人)”、“堆穷(意为小户,有的则是外来的烟火户)”和“朗生(奴隶)”们,一旦要是腰杆子背后有了那些什么见富人眼珠子就红的红军支持,不造他们的反才新鲜。再加上满清驻藏大臣满庆及驻藏帮办大臣赫特贺之流的蛊h和怂恿,这些人曾经摩拳擦掌,发着大有要跟太平天国政权对抗到底的喧嚣。
而主张和平解决**归属的人士,却多集中在各大寺院的*的嫡系门徒之中。多年来,**的边境上一直不稳定,尤其是近j年,早就对**垂涎已久的英吉利殖民下的东印度公司,为了掣肘太平天国政府声势浩大的光复行动,开始不断地在边境挑动争端,借以对**上层施压,b迫**上层接受他们极力鼓吹
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