中国当代电影审美批评

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第一章 “红色经典”的革命电影思潮(8)(2/2)
期。(2)从1957-1966年是社会主义文艺的全面发时期,这个期间电影文艺的方向、路线基本上是正确的,但不断受到“左”的思想的严重干扰,有时也有右的干扰。(3)从1966-1976年是 “文化大革命”时期的电影文艺,这个期间**、**等野心家篡夺了文艺办的领导权,把极左路线发展到登峰造极的地步。(4)1976年粉碎“四人帮”后,严格地说是以1979年十一届时三中全会为标志,电影发到了新的时期,,是社会主义新时期的电影文艺。文艺领导权又重新回到人民手中,电影出现了伤痕、反思、改革及文化探索***。(5)直到85年年后,中国电影走向了多元化,电影才真正意义上与国际接轨。

    “红色经典”电影主要是指“前十七年”时期的电影。共和国诞生,电影思想领域内特别强调党的领导,为无产阶级服务。无产阶级政党领导文艺事业需要处理的三个关系:(1)文艺和政治的关系,其中包括党如何领导文艺工作的问题。(2)文艺和人民生活的关系,表现在艺术实践上,这就是文艺创作的现实主义问题。(3)文艺上继承传统和革新的关系,也就是如何贯彻推陈出新、古为今用、洋为中用的方针问题。1949年3月22日,华北文化艺术委员会和华北文协举行茶会,执行在北平的文艺工作者,郭沫若在会上提议发起召开全国文艺工作者代表大会,成立新的全国性的文学艺术的组织,得到与会者一致同意。第一次文代会于49年7月2日开幕,7月19日闭幕,出席会议的代表达八百二十四人;大会期间,郭8沫若作了《为建设新中国的人民文艺而奋斗》的报告。第一次文代会的历史意义是大会根据以《在延安文艺座谈会的上讲话》为的**文艺思想,明确了新中国文艺为人民服务,首先是为工农兵服务的总方针,为文艺事业的繁荣和发展指明了方向和道路。大会还胜利地产生了全国性的文艺团体联合组织-中华全国文学艺术界联合会。这次会议的召开,标志着新中国的文学事业已经进入社会主义的崭新阶段,在中国新文学发展史上具有里程碑的意义。
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