图解曾国藩挺经全卷

为业”也深有感慨，他给儿子曾纪泽的信中说：“尔等长大之后，切不可涉功兵间，此事难于见功，易于造孽。余久处行间，日日如坐针毡。”

    牧民之道在锄强暴

    曾国藩说：“书生岂解好杀，要以时势所迫，非是则无以锄强暴而安我孱弱之民。牧马者，去其害马者而已；牧羊者，去其扰群者而已。牧民之道，何独不然。”

    ● 解读

    曾国藩认为：医生治疗很利豁的疮疤，必定要挖掉腐烂了的皮肉而让新皮肉生长。对现在的那些低劣和羸弱的士兵，大体上都应作为裁减对象，这就是挖除腐肉。加强训练，就是生长新肉。不走这两条道路，那么武备的废驰，就会不知道到什么程度止。

    他认为，兵不在多而在于精，“兵少而国强”，“兵愈多，则力愈弱；饷愈多，则国愈贫”。绿营兵人数高达五十八万，在战场上却动辄闻风溃散，不堪一战之名路人皆知。根本的原因是，绿营军没有精神和思想上的训练，以致全军无法凝聚成命运共同体。

    曾国藩主张大规模裁减兵员，用以扭转国际财政枯竭的困境，扼止民力衰竭，进而使民力有余，国家财用有储备。

    曾国藩创办湘军之时，八旗兵和绿营兵已然**得不堪一击。以绿营为例，这种临时拼凑的军队“将帅莫知营制”，故“将士各不相习”，“诸将虽欲画一，率非所统，无所行其禁令”。

    1860年8月21日，英法联军攻陷大沽、天津后，僧格林沁退守通州，曾国藩感叹“惊心动魄，可为痛哭”。“国家养绿营兵五十余万人，二百年来所费何可胜计。今大难之起，无一兵足供一割之用，实以官气重，心窍太多，离朴散淳，真意荡然。”因此，曾国藩决定一个营兵也不要。所谓“不用营兵”，“尽募新勇，不杂一兵，不滥收一弁，扫除陈迹，特开生面 ”。